চলতি সপ্তাহে নক্বশবন্দিয়া তরিকার বুজুর্গ মাওলানা জুলফিকার আহমদ নক্বশবন্দী দা: বাঃ –এর স্বহস্তে লিখিত সফরনামা “লাহোর সে তা-খাকে বুখারা ও সমরক্বন্দ” পড়ছি। কিছু গ্রন্থের পরিচয় ধারণ করার মতো শব্দ থাকে না কিংবা খুঁজে পাওয়া যায় না। আমি নিয়মিত বই পড়তে চেষ্টা করি। যেকোনো গ্রন্থ অধ্যয়ন কোনো না কোনোভাবে কাজে লাগে। কিন্তু মনের ভেতর খুব কম […]
Read MoreArticles posted by Masum Ahmad
সভ্যতার বিকাশে ধর্মের অবদান (২য় পর্ব)
সভ্যতা বনাম অসভ্যতা অধ্যায়>>> সভ্য শব্দের অর্থ শিষ্ট, মার্জিত, সুরুচিসম্পন্ন। আর অসভ্য শব্দের অর্থ> অভদ্র, অমার্জিত, অশিষ্ট। ইংরেজি শব্দ Civilization (সিভিলাইজেশন) এর বাংলা অর্থ হচ্ছে সভ্যতা। সভ্যতাকে আমাদের দেশে কেউ কেউ সদাচার বলেছেন। এককথায় মানুষের রুচিবোধ যেসব কাজকে গ্রহণ করে, তাই সভ্যতা। সভ্যতার বিপরীত কাজ হচ্ছে অসভ্যতা। যেমন মানুষ কাপড় পরে> এটি সভ্যতা। কেউ কাপড় […]
Read Moreসভ্যতার বিকাশে ধর্মের অবদান (১ম পর্ব)
ভূমিকা>>> “স্রষ্টা ছাড়া সৃষ্টি অসম্ভব। প্রতিটি কাজের জন্য স্রষ্টার অস্তিত্ব আবশ্যক”। উপরোল্লিখিত লাইনটি জানতে খুব জ্ঞানী হবার প্রয়োজন নেই। মানুষ মাত্রই জানে, নিজ থেকে কোনো কিছু হয় না। যদি হতো, তবে একমুঠো খাবারের জন্য মানুষকে দিনরাত লড়তে হতো না। প্রাকৃতিকভাবে ক্ষুধা দূর হয়ে যেতো অথবা নিজ থেকেই খাবার প্রস্তুত হয়ে যেতো। বসবাসের জন্য ঘর তৈরি […]
Read Moreআলো অন্ধকার
বিদ্যুৎ আমাদের কতোটা কাজে লাগে, যখন না থাকে, বুঝতে পারা যায়। শতবর্ষ কিংবা অর্ধশত বছর পূর্বেও আমাদের দেশের মানুষ বিদ্যুতের উপর নির্ভরশীল ছিলো না। আধার মোকাবেলায় তাদের অস্ত্র ছিলো কুপি, মোম বা মশাল। বিদ্যুৎ চলে গেলে আমরা যেমন অস্থির হই, তাদের মাঝে তেমন অস্থিরতা ছিলো না। ঝলমলে বাতি আর বৈদ্যুতিক পাখা ছাড়াই তারা ছিলো সুখী। […]
Read Moreকঠোর মনোভাব কোনও নিয়ামত নয়।
মানুষ মন-মানসিকতা বিভিন্ন রকমের হয়ে থাকে। কেউ কঠোর স্বভাবের অধিকারী হয় আবার কেউবা শান্তশিষ্ট। কারো মাঝে থাকে উভয়টির মিশ্রণ। সাধারণত নিরীহ ভাবমূর্তির মানুষ অন্যায় অবিচারের মুখোমুখি হয়। তাঁর নিরীহ স্বভাবকে দুষ্ট-শ্রেণী কাজে লাগায়। তবে নিরীহ হবার কারণে সহ্য করার মানসিকতা তাঁর মাঝে অন্যদের তুলনায় বেশি থাকে। কঠোর স্বভাবের মানুষকে নিয়ে সাধারণ শ্রেণী শঙ্কিত থাকে। যেকোনো […]
Read Moreসম্মিলিত ইসলামী দল কর্তৃক আজকের হরতাল ও সরকারের কাছে আমাদের প্রত্যাশার পারদ। বিবেক কোথায় হারিয়ে গেলো হে……
সাবেক আবদুল লতিফ সিদ্দীকিকে ইন্টারপোলের মাধ্যমে দেশে ফিরিয়ে আনার দাবিতে আজ রোববার সারাদেশে হরতাল আহ্বান করেছিলো সম্মিলিত ইসলামী দল। যে দাবিকে কেন্দ্র করে আজকের হরতাল, নিঃসন্দেহে সেটি এদেশের লাখো কোটি জনতার প্রাণের দাবী। কিন্তু দাবী আদায়ের পন্থা হিসেবে হরতাল আহ্বান কতোটুকু যৌক্তিক, বিষয়টি আলোচনার দাবী রাখে। ইসলামী দল বলতে আমরা উল্লেখযোগ্য যেসব দলকে চিনি, তার […]
Read Moreবায়ু ত্যাগেই বিশ্বজয়। (রম্য গল্প)
(পিয়াস করিম থেকে গোলাম আযম; প্রজনন যোদ্ধাদের কর্মতৎপরতার আলোকে লিখিত কাঁচা হাতের গল্প।) ঝিলম রাজার প্রাসাদে নপুংসক একটি চাকর ছিলো। তার কাজ ছিলো রাজার হাত-পা মালিশ করা, জুতো পরিষ্কার করা ইত্যাদি। ফলে সে রাজার কাছাকাছি থাকার সুযোগ পেতো। এই সুযোগকে কাজে লাগিয়ে অন্য কর্মচারীদের উপর খবরদারী ফলাতো। একদিন এক সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি রাজার কাছে আসলো। নপুংসক […]
Read Moreনাহ! ঠেকানো গেলো না গোলাম আযমের জানাযা।
চেতনা ব্যবসায়ীদের নাকের ডগায় অধ্যাপক গোলাম আযম সাহেবের জানাযা জাতীয় মসজিদে অনুষ্ঠিত হলো। অনলাইনে দেশপ্রেমের স্বঘোষিত ঠিকাদারগোষ্ঠির লম্ফঝম্ফ দেখে যতোটুকু প্রতিরোধ আঁচ করা হয়েছিলো, তার সিকিভাগও হয়নি। ফেসবুকে ইভেন্ট খোলা হয়েছিলো “এ মাটি আমার মা, তার কোলে কোনো অপবিত্র গোলামের লাশের ঠাই হবে না। অবিলম্বে গোলামের লাশ তার প্রভু পাকিস্তানে পাঠানো হোক। জয় বাংলা।” মানুষের […]
Read Moreঅধ্যাপক গোলাম আযম এর ইন্তেকাল ও আমার ভাবনা
জামায়াতে ইসলামীর সাবেক আমীর অধ্যাপক গোলাম আযম সাহেব বৃহস্পতিবার ইন্তেকাল করলেও পরিবারের সদস্যদের অপেক্ষা করতে গিয়ে আজ শনিবার বাদ জোহর বায়তুল মোকাররামে জানাযার সিদ্ধান্ত হয়েছে। গোলাম আযমের বিরুদ্ধে দেশপ্রেমিকদের! বিস্তর অভিযোগ। বলা হয়ে থাকে স্বাধীনতা যুদ্ধের সবচেয়ে বড় রাজাকার হচ্ছেন গোলাম আযম। এমনটি বিরুদ্ধবাদীদের দাবী; খুন, ধর্ষণ থেকে শুরু করে সবরকমের মন্দ কাজই তিনি করেছেন। গোলাম […]
Read Moreভবিষ্যৎশূন্য প্রতিক্রিয়াশীল ইসলামী রাজনীতি।
প্রগতি অর্থ অগ্রগতি। যে মতবাদ বিজ্ঞান-প্রযুক্তির বিকাশ এবং সমাজ-বিশ্বব্যবস্থার পরিবর্তনের সাথে খাপ খাইয়ে চলতে পারে, সেটাকেই বলা হয় প্রগতিশীল। আর যে মতবাদ খাপ খাইয়ে চলতে অক্ষম, সেটাকে বলা হয় প্রতিক্রিয়াশীল। আমাদের দেশের রাজনৈতিক গোষ্ঠী প্রগতিশীলতার ঠিকাদারি গ্রহণ করে নিয়েছে। আওয়ামীলীগ, বিএনপি থেকে জাসদ, বাসদ সবার দাবী> আমরা প্রগতিশীল। একইভাবে সবাই পরোক্ষ কিংবা প্রত্যক্ষভাবে এও দাবী […]
Read More